La vestimenta refleja los cambios y transformaciones de la sociedad. Detrás de cada prenda o canon de belleza hay mucha tela que cortar ligada a la historia.
Los 50, años de posguerra
Durante la Segunda Guerra Mundial, la moda de la mujer se basó en la utilidad de la prenda, pues debía ser adecuada para trabajar. Los trajes eran prácticos y las faldas hasta la rodilla. Pero, una vez terminado este periodo, la mujer volvió a la familia y al hogar, dejando atrás aquellos años de angustia y preocupación. Los 50 fueron un regreso al esplendor, al prolijo cuidado de la estética.
Los vestidos eran ceñidos a la cintura; se utilizaban sujetadores armados, faldas amplias por debajo de la rodilla, guantes, tocados, carteras geométricas con manija corta, haciendo juego con los zapatos y el sombrero.
Los 60, rebeldía y liberación
Atrás quedó la artificialidad de los 50. Un cambio se venía insinuando como respuesta a conflictos como la guerra en Vietnam y a políticas represivas. Surgieron las protestas callejeras, y el movimiento hippie, de “amor y paz”, fue reflejando su pensamiento en la moda. El ideal era no mostrar las curvas sino la belleza de la delgadez; expresar nuevas y atrevidas emociones. Como característica, la mujer se fue volviendo más moderna e independiente.
Entró en el juego de la moda la minifalda, los vestidos aniñados, las telas estampadas con lunares y flores, la ropa hindú, los jeans ajustados o acampanados. El blanco y el plateado hicieron furor por la euforia de lo espacial.
Los 70, entre hippies y las noches disco
Los cambios sociales de las décadas anteriores se fusionaron con las novedades que comenzaron a darse de un modo más fuerte dentro del arte, la música y el cine e influenciaron la moda, que supo compilar todo ello y mostrar una estética cargada de psicodelia y brillo. La libertad continuó su apogeo y el gusto por la ropa de la India, que surgió en los 60, se popularizó.
Se vuelven protagonistas los estampados psicodélicos; continúan las minifaldas, los pantalones acampanados y se instalan también los pata de elefante. Los shorts y las faldas largas también son tendencia.
Fuente: Revista Mariela
Carter Wilkinson es un joven de Reno, Nevada que tiene una cuenta verificada en twitter con más de 60.000 seguidores, muchos de los cuales ha ganado en los últimos días.
Recientemente se ha hecho famoso por lanzarle un pulso a la popular cadena de comida rápida Wendy’s. La semana pasada les preguntó por twitter cuántos retuits necesitaría para conseguir Nuggets de pollo gratis durante un año. Desde Wendy’s respondieron con la imposible cifra de “18 millones” y Wilkinson acepto con un “Considérenlo hecho”.
No sabemos si conseguirá los nuggets, es prácticamente imposible, pero lo que si que está muy cerca de conseguir es el record como tuit más retuiteado de la historia. Con más de 3 millones de reutits en apenas una semana ya ha desplazado a este tuit de El Rubius del segundo lugar.
Pero al paso que lleva parece claro que va a superar los 3.3 millones establecido por el selfie viral que Ellen DeGeneres publicó en los Oscar del 2014.
Wilkinson le dijo al Reno Gazette-Journal que toda la atención que está recibiendo se ha vuelto “una distracción” y que lo conocen en la escuela como Mr. Nuggets. ¿A dónde le llevará todo éxito? ¿Conseguirá hacerse con sus preciados nuggets?
De momento Ellen DeGeneres ha respondido y le ha hecho una oferta a Wilkinson para no perder su trono.
Desde luego a Wendy’s le está encantando toda esta publicidad gratuita.
Fuente: Líopardo
En una ciudad al norte de África, en Marruecos, encontramos vestigios culturales de la grandilocuencia del islam en la Edad Media. Esa ciudad es Fez, centro cultural y religioso del país, y unos 120 años después de que los musulmanes conquistasen la Península Ibérica, dos mujeres visionarias y emprendedoras dieron a luz a la biblioteca en funcionamiento más antigua del mundo. Fundada en el año 859 d.C. por Fatima Al-Fihri y su hermana pequeña, Al-Qarawiyyin con más de 1.100 años de recorrido académico, es la primera universidad y biblioteca del mundo (considerada por la Unesco).
Una de sus partes más preciadas es su biblioteca, custodiada por una puerta de cobre que tiene un mecanismo que data del siglo XVI, cuatro cerraduras, cuatro candados, y cuatro llaves custodiadas por diferentes personas. Tras esa puerta se conservan algunos de los más preciados y antiguos manuscritos del mundo. Solo se podía acceder a su interior, con la presencia de las cuatro personas que guardaban las cuatro llaves (una cada uno). Hoy en día, Abdelfattah Bougchouf es la única persona que custodia las cuatro llaves, es el comisario de Al-Qarawiyyin. Hay cerca de 30.000 libros en sus estanterías, entre los que se incluye uno de los Corán más antiguos, del siglo IX; o una copia de la famosa obra medieval del historiador andalusí Ibn Jaldún, Muqadimmah.
A pesar de haber sido símbolo de intelectualismo y de haber tenido entre sus alumnos a personas como el escritor medieval Abenjaldún, o el geógrafo Al-Idrisi, durante muchos años estuvo bajo condiciones precarias, hasta que en 2012 comenzó su restauración. Los trabajos recayeron sobre la arquitecta árabe Aziza Chaouni. Para el año 2016, los trabajos de restauración ya habían terminado.
Como vemos, Al-Qarawiyyin no tiene nada que envidiarle a Oxortd, Cambridge o Harvard. Los musulmanes también tuvieron su época de esplendor, si bien es cierto que Fatima Al-Fihri fue única y no era corriente que las mujeres fundasen edificios de tal importancia, hubo mujeres que pudieron asistir a alguna de las clases de la madrasa.
